Tetzavé

Llama la atención que luego de su nacimiento Moshé no sea mencionado únicamente en esta Parashá. Para que este extraño acontecimiento haya sucedido tuvieron que ocurrir dos hechos puntuales.

En primer instancia Moshé le dice a Dios que borre su nombre de la Torá si no perdona al pueblo por el pecado del becerro de oro.

Y en segundo lugar Moshé no era Cohen Hagadol sino su hermano y en una Parasha donde se mencionan las vestimentas del Sumo Sacerdote es entendible que su nombre no aparezca.

Moshé es “advertido” por Dios en esta Parasha y su nombre no aparece porque es reincidente en el desafío al Eterno.

El primer “desobedecimiento” se da cuando le pide a Dios que envie a otra persona para liberar al Pueblo de Israel. Con este acto le quita el futuro título de Cohen Hagadol.

Luego del pecado va más allá diciendo que no quiere aparecer en la Tora si el pueblo no es perdonado. En este caso ya es castigado sacándolo de esta Parasha.

Veremos más adelante que por desobedecer otra orden de Dios directamente no entra a la Tierra de Israel.

Por eso debemos ser cautos de los que Dios nos pide, por más difícil que sea, ya que si bien no seremos borrados de los libros de la Tora, podemos perdernos algún capítulo de libro de la vida.

Shabat Shalom

Lucas Fisbein