lunes, 16 de octubre de 2017

Noaj

Noaj

Sin querer banalizar la desgraciada época que vivió la República Argentina durante la última dictadura cívico miliar entre 1976 y 1983 podemos decir que Noaj actúo en virtud de la “obediencia debida”.

¿Acaso no pudo haberse planteado la posibilidad de que sus actos no eran del todo correcto? ¿No tuvo el valor de enfrentarse a Di-s para pedirle que salve a la humanidad?

El mundo actual no es muy distinto del que existiera en la época de Noaj. “…era corrupto ante Di-s, y la tierra estaba colmada de crimen” (Génesis 6:11).

El nivel de corrupción era terrible y la pasividad de la gente no hacía más que legitimar un accionar contrario a las buenas leyes y al mandato divino. No sería disparatado pensar entonces que la frase “por algo será…” tan tristemente utilizada en los sucesos argentinos mencionados anteriormente fuera de uso común en esta época.

Di-s le dio al hombre el libre albedrío pero no le enseño cómo utilizarlo. Dejó librado a nuestro conocimiento (a partir del pecado de Adán y Eva) para que diferenciemos qué está bien y qué está mal. Entonces empezamos a actuar segú nuestra conveniencia y no según nuestra conciencia.

A raíz de esto nos fuimos corrompiendo con el correr del tiempo. No apagamos el celular en Shabat, nos olvidamos de hacer Kidush, entramos al Beit Hakneset (sinagoa) sin la kipá puesta y muchas veces no sentimos culpa por ello.

Entonces ¿seríamos capaces de construir nuestra propia arca dejando todo lo corrupto afuera y encerrando con nosotros las “especies” que sobrevivirían como relaciones afectivas, amistad, y otras tantas acciones en donde la interrelación entre dos personas sólo se da frente a frente?

Seguramente no. No podríamos separarnos de nuestro entorno. En la película Matrix, Morpheus le dice a Neo que “hay gente  tan desesperadamente dependiente del sistema, que lucharían para protegerlo”.

Noaj, sin embargo, no era dependiente del sistema. Noaj aceptó la palabra de Di-s sin emitir comentario alguno, fue sumiso ante Di-s. Noaj fue comunicado de la decisión de destruir el mundo y lo único que hizo fue construir un arca.

¿Existe algún relato en que Noaj intenta salvar a su semejante? ¿Le ruega Noaj a Di-s que no mande el diluvio?

Noaj estaba en su Matrix. Caminaba con Di-s (Génisis 9:6). Y dependía tanto de Él que olvidó que era humano y se convirtió en un programa de computación autoejecutable. Di-s le puso el software para construir el arca y eso es lo que hizo. Necesitaba ser guiado y programado para poder funcionar.

A pesar de ello, Noaj es mencionado como un tzadik (hombre justo). Pero lo era en aquella época y para aquella generación. En aquel entonces cumplir la palabra de Di-s era ser justo. En un mundo corrupto la persona con moral vale más.

¿Y cuál fue el aporte de Noaj a nuestra historia que hace que la Torá tenga una parashá (porción semanal) destinada a él? Que luego del Diluvio Di-s hizo un pacto con él. “He puesto Mi arco iris en las nubes, y será una señal del pacto entre Mí y la tierra” (Génesis 9:13).

Es decir que cada vez que veamos un arco iris recordemos que Di-s nos da otra oportunidad de seguir adelante. Qué Él está enojado con nosotros pero nos da otra chance de seguir adelante. Nos da la posibilidad de abandonar nuestra Matrix.

Esto demuestra que pesar de ser completamente condescendientes con Di-s, debemos formar nuestras opiniones porque si Él hubiera querido máquinas automáticas no nos habrá dado el libre albedrío. Por algo será que nos creó así.

No vaya a ser que por estar tan metidos y dependientes del mundo tan corrupto quedemos tapado por las aguas de nuestra dependencia.

Shabat Shalom


Lucas Fisbein

No hay comentarios:

Publicar un comentario