Bamidbar 5785

Se nos dice que Nadav y Avihú murieron delante de D´s cuando ofrecieron un fuego no autorizado a D´s (Bamidbar 3:4).

Esto representa una falta de obediencia al protocolo sagrado del servicio en el Tabernáculo. Su acto, aunque posiblemente bien intencionado, fue improvisado y no autorizado

Adentrándonos en el estudio de este acto, encontramos muchísimas explicaciones.

Según el Midrash y el Talmud (Eruvín 63a), hay opiniones que dicen que entraron borrachos, lo cual está prohibido para los sacerdotes durante el servicio sagrado. Esto se basa en el hecho de que inmediatamente después de su muerte, la Torá prohíbe a los sacerdotes consumir vino antes del servicio (Vaikrá 10:9).

Otra opinión es que actuaron de manera arrogante, sin consultar a Moshé o a su padre Aarón, lo que fue interpretado como una falta de respeto a la autoridad espiritual (Midrash y comentarios de Rashi).

Según otro Midrash, Nadav y Avihú pensaban que ninguna mujer era lo suficientemente digna para ellos, y por eso no se casaron. Algunos ven en esto una señal de orgullo o de falta de cumplimiento del mandamiento de procrear (Talmud, Sanedrín 52a).

Algunos comentaristas como el Rambán (Najmánides) y el Zohar dicen que su muerte fue el resultado de un deseo espiritual desbordado. Querían unirse a Dios en un nivel tan profundo que cruzaron los límites de lo que el ser humano puede soportar en vida. En esta visión, su muerte fue casi un tipo de "éxtasis espiritual".

Hay, inclusive, textos midráshicos que sugieren que querían tomar el liderazgo tras Moisés y Aarón, incluso en vida de estos. Esto se vio como una ambición indebida.

Nuestra tradición no da una única razón definitiva, sino que ofrece múltiples perspectivas complementarias. En conjunto, representan la idea de que incluso los más grandes pueden errar cuando se apartan de los límites impuestos por D´s, aun con las mejores intenciones. También se destaca el delicado equilibrio entre el entusiasmo espiritual y la obediencia a la ley divina.

Quiera D´s que este Shabat seamos equilibrados con nuestras emociones para no quemarnos con el fuego de nuestra ansiedad.

Shabat Shalom!

Lucas Fisbein