Koraj

¿Qué hizo qué Koraj quisiera tomar el liderazgo por sobre Moshé? ¿Por qué simplemente no le ofreció colaborar con él? Cualquier semejanza con la realidad no es mera coincidencia. ¿Acaso los líderes de los partidos políticos no buscan sino revelarse cuando son oposición poniendo incluso palos en las ruedas en vez de brindar ayuda desde esa posición?

Koraj era primo hermano de Moshé y sentía celos por la distribución de cargos que se había hecho y que según su criterio uno debió haber sido para él. De acuerdo al Midrash, Koraj, su linaje era ilustre, había sido escogido como uno de los portadores del arón y era un hombre muy inteligente e instruido. Además, poseía una fabulosa riqueza a causa de haber sido el tesorero del Faraón. Sentía que, con todas esas cualidades, más su fortuna, Di-s lo había favorecido y por consiguiente podía enfrentar a Moshé ya que “un hombre rico habla con descaro”.

Por eso, junto con Datan y Avirán “Se manifestaron contra Moshé y Aarón, y les declararon: “¡Se han extralimitado! Todas las personas de la comunidad son santas, y Dios está con ellas. ¿Por qué se ponen ustedes por encima de la congregación de Dios?”. (Badmibar 16:3)

Si estuviéramos hablando sobre leyes dictadas por los hombres, no estaría mal la queja de Koraj (algunos son más iguales que otros ante una ley que presume la igualdad). Pero estamos hablando de las leyes de Di-s. Él determinó quién para cada función.

Koraj pensó que todo que se puede comprar con dinero. Además, y de acuerdo también al Midrash, su esposa fue quien le metía leña al fuego para que se revelara. Hay cosas que nos inmateriales y que el dinero no lo puede comprar. Uno puede comprar seguidores, pero lo que no puede obtener es liderazgo.

El liderazgo es un conjunto de habilidades que una persona tiene para influir en la forma de ser de una o más personas para lograr un objetivo.

Aquel que es líder por naturaleza tiene seguidores. Aquel que compra seguidores muy difícilmente llegará a ser líder. Y eso se debe a que la compra es una transacción con una contraprestación determinada. Cuando los seguidores vean que son sólo un medio para lograr el objetivo de quien siguen y no reciban nada a cambio dejarán de seguirlo.

En cambio, en el liderazgo la contraprestación tácita es el bienestar general y más específicamente en el caso de Moshé era llevar al Pueblo de Israel hacia la Tierra Prometida.

A pesar de que seguramente no le cayó bien a Moshé, él nvió un mensaje para convocar a Datán y a Aviram, los hijos de Eliav. “¡No iremos! –fue la respuesta de ellos–.” (Badmidbar 16:12)

Ante esta negativa, y para evitar que el conflicto tome mayores dimensiones, “Cada hombre tomará su brasero y pondrá sobre él incienso, y cada uno lo presentará entonces delante de Dios. [Habrá de este modo] 250 braseros [aparte de] los braseros que tengan tú y Aarón”.” (Badmidbar 16:17)

Todos sabemos cuál eligió. Pero debemos comprender el mensaje de esa elección: nadie puede comprar Su Voluntad. Él sabe cuándo los sentimientos son verdaderos. Para Di-s es lo mismo que donemos un millón, cien o un dólar si lo hacemos dentro de nuestras posibilidades y principalmente con nuestro corazón.

El castigo de Di-s a Koraj fue revelador: “La tierra abrió su boca, y los tragó a ellos y a sus casas, junto con todos los hombres que estaban con Kóraj y la propiedad de ellos” (Bamidbar 16:32)

Esto nos enseña que a pesar de las grandes fortunas materiales que poseemos en este mundo, al mundo venidero llegamos todos en igualdad de condiciones.

Seamos líderes de nuestras vidas. Guiemos en el camino de la Torá a quienes realmente quieran ser guiados. No compremos seguidores. Ganemos compañeros de ruta.

Shabat Shalom

Lucas Fisbein