Vaikra 5785

Esta semana se introduce el concepto innovador para esa época del lucro cesante. “Debe hacer restitución del capital, y entonces añadir un quinto a ello” (Vaikra 5:24).

No sólo se debe devolver el objeto o su valor monetario sino un plus de un veinte por ciento en compensación por el tiempo que el dueño no pudo hacer uso o goce del objeto en cuestión.

¿Cuántas veces tomamos prestado algo de un amigo y accidentalmente olvidamos devolverlo? Sabemos que no es un hurto, pero ¿nos ponemos del lado opuesto para ver como se siente esa persona? ¿Sabemos si tiene vergüenza de pedirnos que le devolvamos lo que era suya?

Una forma de “expiar” nuestra culpa por la tardanza es hacerle una atención. Puede que no remedie nuestra omisión, pero va a demostrar que estamos arrepentidos. Esa atención equivale a la quinta parte que se menciona anteriormente.

Cuando estamos arrepentidos de algo debemos exteriorizarlo al igual que los sacrificios que se mencionan. El ser humano evolucionó con el paso del tiempo y comprendió que degollar animales para expiar pecados es un acto de barbarie y atenta contra la vida animal. Comprendimos que la violencia puede ser transformada en palabras para el mismo fin. Aplastar la cabeza de una oveja es cruel frente al rezo.

¿La Torá fomentaba el sacrificio de animales en vez de la palabra? En la época en que fue entregada en el Sinaí el alimento era un bien preciado y escaso. Es decir que entregarle a D´s una ofrenda de ese tipo era sacrificar parte de la subsistencia.

Irónicamente en nuestros días lo que escasea es la palabra. Estamos inmersos en aparatos electrónicos que nos alejan de nuestros semejantes disminuyendo la comunicación.

Dedicar un momento a la plegaria, a la comunicación con D´s, es brindarle un poco de nuestro bien más preciado: el tiempo. Y ese tiempo equivale al quinto excedente que nos habla la parashá.

El cambio del sacrificio animal por la palabra fue progresivo y necesario. Entendimos el significado de la vida si bien todo es creación de D´s, no somos quienes para decidir cuando ponerle fin.

Quiera D´s que este Shabat podamos arrepentirnos de los errores hacia nuestros semejantes y además de las disculpas compensemos nuestra falencia. De esa forma comprenderemos lo que significan la palabra y la vida.

Shabat Shalom!

Lucas Fisbein